书法与中国文化
2006-11-21 00:03:46



                                   孙鹤




  中国的书法艺术与京剧、武术、针灸是国际社会公认的四大国粹。在华夏
五千年文明的发展过程中,汉字的书写逐渐升华为一门艺术,这在世界各种文
字的发展史上不能不说是一个奇迹。
  书法之所以能够超越实用的局限而成为一门艺术,是由于汉字的构成特点
及其书写工具和载体等因素决定的。汉字由点和线组合而成,具有高度抽象化
的特质。而“点”是线的浓缩,“线”亦是点的延长,“点”和“线”是一个
事物的两个方面。因而中国的书法艺术,又被称作线条的艺术。这简单而抽象
的线条如何会有如此大的艺术魅力呢?毛笔的使用是首要因素。汉字史上,起
源最久远的成字工具是契刀和毛笔,但使用时间最长的书写工具是毛笔。与甲
骨刻辞同时出现的殷商甲骨书辞即为明证。当契刻文字退出历史舞台后,毛笔
的制作工艺和书写功能却与时俱进,不断完善。毛笔的特性是软,“惟笔软则
奇怪生焉”。当然,此“软”指弹性而言,非软弱之意。随着遣毫之时的提、
按、顿、挫、疾、徐、迅、缓,产生出极尽变化的线条造型,分割出大小兼存
的块面,营造出别有洞天的艺术世界。另外,为中国书法所采用的书写载体,
也规定着它能够具备艺术感染力的特性。汉字的书写载体历经甲骨金石、简牍
缣帛等多种变迁,韧性强、质柔软的安徽宣州纸最终成为理想的书写载体,笔
墨挥洒其上,交融渗化、黑白浓淡之间情趣并出。可以说书法艺术丰富的表现
力与这种书写材料的应用有着至为密切的关系。
  中国书法成为世界艺术之林中之独响,并且能够成为中国文化精髓的代表,
除了上述客观原因外,更重要的是,中国书法艺术与中国文化相表里,与中华
民族精神成一体。中国文化的精神是天人合一、贵和尚中。这种强调整体和谐
的思想,肯定事物是多样性的统一,主张以广阔的胸襟、海纳百川的气概,兼
容并包,使社会达到“太和”的理想境界。书法的理想境界也是和谐,但这种
和谐不是简单的线条均衡分割,状如算子的等量排列,而是通过参差错落、救
差补缺、调轻配重、浓淡相间等艺术手段的运用,达到的一种总体平衡,即“
中”、“和”意义上的平衡。笔画间的映带之势,顾盼之姿,在注重个体存在
的同时,兼顾补充其它的功用。如《兰亭序》的章法整体雅致匀衡,也是通过
对每一纵行的左偏右移不断调整、造险救险而实现的。黄庭坚《黄州寒食诗卷
跋》的章法也是这方面的成功范例。可见,一点一画,互相牵制,互为生发,
彼此衬托;一字一行,小大参错,牝牡相衔,彼此渲染,中国文化“和为贵”
的价值观,通过书法艺术的中和之美得到了完美体现。
  儒道互补、刚柔相济是中国传统文化的又一基本内容。儒家倡导刚健有为、
自强不息,《论语》用“任重而道远”来勉励“弘毅”的“士”;《老子》主
张“致虚极,守静笃”,引导士人以清静无为从喧嚣的尘世中得到解脱,成为
儒家思想的补充。中国书法艺术对阳刚之美和阴柔之美的追求,毫无疑问受儒
道两家追求理想人格的影响。当然,书法艺术中对阳刚与阴柔的表现,不是二
者仅取其一,非此即彼,而是兼而备之,有所侧重。以王羲之为代表的晋人书
法,由于晋代士人的价值取向,崇尚高迈俊逸的精神风格,洒脱清远的精神气
度,其书法艺术总体上以阴柔为基调,含蓄蕴藉,寓俊宕之骨于清逸之气,柔
中带刚;反之,清代又由于汉民族在心理上有着抑郁愤懑之情结,特别是金石
之学昌盛,使书家从中获取一种强劲的动力,以释抑郁之怀。康有为、梁启超
的书法是这方面的典型代表,既有雄强浑穆之气象,又有意态潇洒之奇逸,刚
中带柔。
  先秦哲学中,道家的虚无思想对中国传统文化影响深远。《老子》云:“
埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之
以为利,无之以为用。”《淮南子》云:“有生于无,实出于虚”。书法艺术
中注重对空白的经营,强调在无墨处施展才华,计白当黑,正是这一观点的具
体体现。如在颜真卿《刘中使帖》、宋克草书《杜甫壮游诗》、董其昌草书《
白居易琵琶行》、怀素《自叙帖》中,虚实相间的例子更为比比皆是。在书法
艺术中,一纸之上,着墨处为黑,无墨处为白;有墨处为实,无墨处为虚;有
墨处为字,无墨处亦为字;有字处固要,无字处尤要。白为黑之凭,黑为白之
藉,黑白之间,相辅相成;虚为实所参,实为虚所映,虚实之际,互为所系。
老子的对立统一思想,被书法艺术中计白当黑之实践体现得淋漓尽致。
  书为心画。就个体而言,书法作品中的笔墨线条,是书者情感的倾诉,心
性的抒发,怀抱的展示:《兰亭序》可见王右军之飘逸,《祭侄稿》可睹颜鲁
公之悲愤;就整体而言,自古至今的书法珍品,凭借着千姿百态的线条构建,
共同聚集着对中国文化的陈述,对民族精神的彰显。拙朴的甲骨文和端严的金
文,给我们描绘了商周先民卜问上苍“此受又(佑)?”时的虔诚神态和镌刻“
子子孙孙永保用”时的郑重神情;中正匀衡的秦刻石,给我们表明了四海之内
初统于一时,始皇经营秦帝国的良苦用心。即使是从某个汉字的书写中,我们
也可以体味到民族文化的内涵。
  中国书法艺术对中国文化的诠释深刻而周详,对中华民族精神的体现博雅
而细腻。我们从对中国书法文化的研究中,看到了中国文化中富有生机的精华,
更看到了书法艺术中所蕴涵的生生不息的民族精神。


《人民日报》〔20030715 №n〕

 

 


 

 

 

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