认清大师面目   辩明学术真伪
2006-11-20 16:09:26

认清大师面目   辩明学术真伪

                                            薛邓林 麟野山人)

        
     
曾经有同好问我,你对易学界的某某名人以及其所创造的某某预测体系,某某预测新法有什么看法?


    
是啊,现在易学界真是名师有如过江之鲫,易书有如汗牛充栋,实在让人目不暇接,叹为观止。但对于某种学术是真是伪,尤其是易学术数,我一贯保持中立的态度,因为易学是一门严谨,并且需要长时间的实践检验的学问,不能仅仅从一两个实例,或从几年、或几十年就轻下断语。但我观某某大师所谓的某某理论体系,某某预测新法,本人不禁有以下几个问题要向这些大师请教:

  1,用你们的新法,果真能够百发百中的话,那么在同一时间出生的人,他们的命运是不是绝对的全等,而不是相似呢?用你们的新法,对于八字相同的人,是不是所测的结果完全一样呢,你们所谓新法,能够区分他们之间的不同之处吗?

 2,其所创的某八字新法,既然准确率百分之百,一切都能测准,那么趋吉避凶的意义何在?即使算准了,也只能听天由命,还有什么意义呢?那这样,算与不算都一个样,对以后的事情测准了,只能增加求测者心里的负担,这样,还研究命理干吗呢?其实,命理只是一种规律,命理学也决不是金科玉律 。命理是有其定数,并且有其变数的。先贤创造命理,并不是宣扬宿命论,而是想让人们通过对命理的认识,以穷理尽性以致于命,尽人事以听天命。而现代的很多大师却把命理视为绝对的真理,并宣传百发百中,这样无疑是自暴其短。


     3
,双胞胎的命运,用你们的 所谓新法,又该如何区分呢?自创新法就能够突破命理的盲点吗?


     4
,按你们的理论,既然准确率百分之百,那么按此理论,相同八字的人,都应该在同一时间结婚生子,同一时间升官发财,同一时间丧父丧母,同一时间破财遭灾,同一时间留学出国,同一时间生病死亡?


     
同时我还要向广大的易学爱好者提醒:


      
一,人是具有预测潜能的。易学思维包括形象思维,象数思维,辨证思维,逻辑思维,以及直觉思维(又称灵感思维),前四者相信多数易学爱好者都是掌握的,而后者必须经过训练,培养才能被激活与发挥出来。古人仰观天文,俯查地理,是用直觉思维的方式创立易学术数的,现代由于科技的不断发展,人们依赖于科学技术,而使自身潜能逐渐的 退化,但在古代,人们却是主要依赖人的潜能,依靠直觉思维认识,认识自然,改造自然的。在现代,有的人先天就具有预测未来的特异功能,但毕竟使极少数,而多数人要靠学习才能激发直觉思维能力,要激发直觉思维能力,学习易学术数就是一种有效的途径。古人在长期的实践中,留下了一系列的方法,如命理,六爻,奇门,相学,风水等,这些都是针对普通人而创立的,并让多数人都能学会。现代的那些标新立异,自创新法,以作完善的大师,他们在起初学习的时候,也是依据古人所留之法而入门,精通的。在他们精通,并达到一定的层次以后,已经将自身的潜能激发出来了,就是说他们本身已经具有预测功能了,这时古人的方法已经对他们不起作用了,他们完全可以不必拘泥古法,甚至可以扔掉这根拐杖。易曰:形而上者谓之道,形而下者谓之器。他们此时已经达到道的境界了,那些古人的理论,方法已经反而会对他们起束缚作用,他们完全可以根据自己的直觉,来创造适合自己的应用法则。这时他们所发明更新的法则,只能作为他们的一种沟通工具,是形而上的,强行用文字是表达不清楚的,因而不能作为其他人,普通人学习的方法,因为他们的思维别人是不适用的。

  二,要对学术进行继承创新,必须逐渐向古人靠拢,在达到古人的最高水平的基础上才能够谈得上继承创新。试问,那些发明新法的大师,他们的水平达到了吗,是不是已经将古人的方方面面研究透彻,乱熟于心;是不是已经汲取百家所长,将古人的各种方法融会贯通了呢?显然,他们没有达到。既然如此,他们有什么资格去否定古人,认为古人理论不对、不足,以自创新法呢?古人对一种新的理论的提出,要经过几十,甚至几百年的实践检验,才敢传诸后人。古人的这种严谨的态度实在值得今人效仿学习,试问,今人天纵英才,在短短几年间所创造的理论,能否放之四海皆准,并被后世所认同呢?

三,那些创造命理新法的大师,并没有对古人的学理进行过深入研究,对命理书籍,命理传统法决并不了解多少,而是自己不能掌握古法,以闭门造车,自创新法,并以此来否定古人的不足,他们的所创造的学理,即使真能测准,也只能说明他们的灵感思维比常人优秀,能够将一些命理学基础作为他们的思维拐杖或工具,他们的方法,并不适用以任何人,最多只可以给别人一点思维借鉴,决不能称之为新命理学,而是异术,与易学、命理学并无瓜葛,不过是套用易学符号,剽窃古人研究结晶而已。

四,任何研究命理的人都应该正视命理的定数与变数,这样才能为命理的发展找到方向,争取早日突破。很多大师在对相同八字应该如何预测这一问题上,始终不敢涉及,采取回避的态度,这是不可取的。并且从古至今没有一个人能够对此问题圆满解决,本人的《四柱预测大突破》是第一个正视这一问题并公布本人解决的心得,虽然方法未必准确,还有待大家实践检验,但至少在千百年来命理的研究中走出了第一步,并且是终究必须解决的一步,希望广大同好能够再接再厉,共同解决这易命理难题。并在日后的研究中,能够应用我上面所提出的观点,去分辨各种新法的理论体系。麟野山人(薛邓林)識于雲南曲靖濟賢易斎

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